Los hebreos de Irán (E.P.)
Trazan sus orígenes hasta los tiempos de Ciro el Grande, en el siglo VI antes de Cristo. Aquel rey aqueménida les liberó de la esclavitud cuando conquistó Babilonia y les permitió regresar a su tierra para levantar un segundo templo. Los actuales judíos de Irán son descendientes de quienes decidieron quedarse y de otros que se les unieron atraídos por su florecimiento bajo el imperio sasánida. Unos siglos más tarde, la invasión árabe-musulmana cambió su estatus sociopolítico. Desde entonces, su situación en lo que era conocido como Persia ha fluctuado.
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Una comunidad bajo sospecha
La enemistad política y verbal de Israel e Irán hace difícil casar la condición de judío con la de habitante de la República Islámica. Sin embargo, los judíos iraníes son una de las diásporas más antiguas, tal como recoge la Biblia. Aunque el reconocimiento como minoría que les otorga Teherán no garantiza un trato como ciudadanos de pleno derecho, pocos piensan en emigrar. Orgullosos tanto de su cultura iraní como de sus raíces judías, han encontrado en la discreción la mejor fórmula para su supervivencia.
La República Islámica se jacta de que los judíos, como el resto de las minorías religiosas (a excepción de los bahais), tienen libertad de culto e incluso disponen de un escaño reservado en el Parlamento.
"Vivimos en una situación muy difícil", confiaba recientemente una judía iraní. No obstante, esta mujer, que trabaja como secretaria para una compañía extranjera, nunca se ha planteado la emigración a Israel. Como la mayoría de sus correligionarios, no habla bien el hebreo, algo que obliga a la sinagoga a la que asiste en el barrio de Yusef Abad a hacer los anuncios en persa. Sus quejas, al igual que las de otros miembros de la comunidad, se refieren a una suerte de discriminación sancionada oficialmente en la educación, el empleo o el acceso a las viviendas públicas.
En principio, el discurso oficial [iraní] distingue judíos de sionistas, pero muchas veces la línea aparece borrosa en los medios de comunicación oficiales, dando la sensación de que todos los judíos apoyan las medidas que adopta Israel y poniendo a los judíos iraníes bajo sospecha.
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Artículo de El Pais manipulado x mí. Las palabras son las mismas y las ideas que aki aparecen aparecen en el original. Simplemente he cambiado el orden de los párrafos y he seleccionado la información según mi criterio.
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Una comunidad bajo sospecha
La enemistad política y verbal de Israel e Irán hace difícil casar la condición de judío con la de habitante de la República Islámica. Sin embargo, los judíos iraníes son una de las diásporas más antiguas, tal como recoge la Biblia. Aunque el reconocimiento como minoría que les otorga Teherán no garantiza un trato como ciudadanos de pleno derecho, pocos piensan en emigrar. Orgullosos tanto de su cultura iraní como de sus raíces judías, han encontrado en la discreción la mejor fórmula para su supervivencia.
La República Islámica se jacta de que los judíos, como el resto de las minorías religiosas (a excepción de los bahais), tienen libertad de culto e incluso disponen de un escaño reservado en el Parlamento.
"Vivimos en una situación muy difícil", confiaba recientemente una judía iraní. No obstante, esta mujer, que trabaja como secretaria para una compañía extranjera, nunca se ha planteado la emigración a Israel. Como la mayoría de sus correligionarios, no habla bien el hebreo, algo que obliga a la sinagoga a la que asiste en el barrio de Yusef Abad a hacer los anuncios en persa. Sus quejas, al igual que las de otros miembros de la comunidad, se refieren a una suerte de discriminación sancionada oficialmente en la educación, el empleo o el acceso a las viviendas públicas.
En principio, el discurso oficial [iraní] distingue judíos de sionistas, pero muchas veces la línea aparece borrosa en los medios de comunicación oficiales, dando la sensación de que todos los judíos apoyan las medidas que adopta Israel y poniendo a los judíos iraníes bajo sospecha.
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Artículo de El Pais manipulado x mí. Las palabras son las mismas y las ideas que aki aparecen aparecen en el original. Simplemente he cambiado el orden de los párrafos y he seleccionado la información según mi criterio.

